Au Congo, la franc-maçonnerie n’est pas une organisation secrète cachée dans l’ombre : elle est quasiment une institution d’État

Au Congo, la franc-maçonnerie n’est pas une organisation secrète cachée dans l’ombre : elle est quasiment une institution d’État

 

 

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Par : la rédaction de ,  

Alors qu’en Centrafrique et dans plusieurs pays d’Afrique centrale, la franc-maçonnerie reste un sujet tabou, associé dans l’imaginaire populaire à des pratiques occultes, des rumeurs de sacrifices de sang ou d’homosexualité, le cas du Congo-Brazzaville brise tous les codes. Dans ce pays, ce réseau d’influence ne se cache plus : il s’affiche désormais comme un véritable outil de gouvernance et de contrôle politique au sommet de l’État.

 

La Loge comme prolongement du palais présidentiel

Le fonctionnement de la Grande Loge du Congo (GLC) illustre parfaitement cette fusion entre pouvoir mystique et pouvoir politique. Le président Denis Sassou-Nguesso n’est pas seulement le chef de l’État, il est aussi le Grand Maître officiel de cette obédience. Autour de lui, les ministres, les généraux de l’armée et les hauts magistrats se bousculent pour en faire partie, transformant les temples maçonniques en antichambres du gouvernement.

 

Règlements de comptes au sommet

La preuve de cette institutionnalisation est venue d’une annonce officielle du président lui-même. Par un message écrit, Denis Sassou-Nguesso a notifié les loges partenaires étrangères du départ de son propre neveu et puissant chef du renseignement, le vice-amiral Jean-Dominique Okemba, dit “JDO”.

 

Ce dernier, qui occupait le poste stratégique de député grand maître (le numéro deux de la loge), se voit ainsi dépouillé de son influence. Dans le contexte politique congolais, être écarté de la loge équivaut à une destitution politique majeure, confirmant la disgrâce de ce maître-espion autrefois intouchable.

 

Cette situation démontre qu’au Congo, les décrets de pouvoir et les luttes de clans se règlent publiquement à travers les structures maçonniques, bien loin de la discrétion observée ailleurs sur le continent.

 

Par Cyrille Béfio

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